On ne connaît pas le rôle de l'image dans le bouddhisme primitif, bien que l'on puisse trouver de nombreuses images survivantes parce que leur nature symbolique ou représentative n'était pas clairement expliquée dans les textes anciens. Les Trois Joyaux sont aussi appelés les Trois Refuges. Bracelet "Guérison des 7 chakras" en Pierres de Lave De cette façon, le bol symbolise la voie du milieu entre le donneur et le receveur. Parmi les plus connues, on distingue la Tara verte et la Tara blanche.Ganesh est un symbole très rencontré dans l’hindouisme et le Shiva est l’un des principaux dieux de l’hindouisme. Les symboles ou " attributs symboliques " sont le yidam et les outils pédagogiques. Ensō est une expression visuelle du Soutra du Cœur. SOMMAIRE DES SYMBOLES BOUDDHISTE Les symboles bouddhistes et leur signification Les huit signes auspicieux du bouddhisme ou (Ashtamangala) Le parasol ou parapluie Les Deux Poissons Dorés La Conque La fleur de Il représente la dépendance et l’interdépendance de tous les phénomènes.Les moulins à prières (ou roues de prières) sont des objets culturels caractéristiques dans le bouddhisme tibétain.Les bols chantants sont des objets en métal ayant une forme de cloche renversée qu’on trouve dans certains monastères bouddhistes et qu’on fait résonner à l’aide d’un maillet.Le vajra est un mot sanskrit (appelé aussi Dorjé en tibétain) qui signifie diamant ou foudre. La signification du symbole Om est très puissante et peut avoir une signification parce que beaucoup de gens peuvent s’y identifier. Il est aussi devenu universellement le symbole du bouddhisme. Il s’agit du mantra de la compassion.Kalachakra signifie en langue sanskrit la roue du temps. Le bouddhisme tibétain moderne l'utilise comme décoration vestimentaire. C'est aussi le pouvoir de l'enseignement du Bouddha et on le compare souvent au rugissement d'un lion.Dans la tradition bouddhiste, la croix gammée symbolise les pieds ou les empreintes du Bouddha et est souvent utilisée pour marquer le début des textes.
D’ailleurs, plusieurs mantras l’utilisent dont, par exemple, le mantra Om mani padme hum du bouddhisme mahāyāna.Om maṇi padme hūm est l’un des plus connus et des plus célèbres mantra du bouddhisme mahayana. Avec la diffusion du bouddhisme, il est passé dans l'iconographie de la Chine et du Japon où il a été utilisé pour désigner la pluralité, l'abondance, la prospérité et la longue vie.Yeux de Bouddha - Aussi appelés Yeux de Sagesse, cette paire d'yeux est généralement représentée sur les quatre côtés des sanctuaires bouddhistes connus sous le nom de Stupas. Elle représente aussi une créativité sans fin, une activité habile et puissante. Il est utilisé avec une cloche par les lamas et autres pratiquants de sadhana.Au début, ensō peut paraître comme un cercle grossièrement dessiné, mais il symbolise beaucoup de choses : la force, l'élégance, l'univers, notre moi véritable et le plus intime, la beauté dans l'imperfection, et l'unicité de toutes choses dans la vie. Ces illustrations se présentent le plus souvent sous forme d’un bouddha assis en train de méditer. Elle représente aussi la sagesse et la compassion, et est utilisée pour appeler les divinités célestes à la protection et pour éloigner les mauvais esprits. Le doux son d'une cloche pendant le chant aide les disciples à se concentrer sur le moment présent et à se libérer des soucis quotidiens. Il symbolise également l'état méditatif parfait ou l'illumination. Nous rencontrons dans les temples et monastères bouddhistes beaucoup d’objets rituels tels que les statues (de bouddha ou d’autres divinités), des moulins de prière ou des tableaux de peinture. Le bleu représente la compassion universelle, le jaune pour la voie du milieu, le rouge pour les bénédictions, le blanc pour la pureté et la libération et l'orange pour la sagesse. On le schématise souvent par des yeux, des sourcils et un nez.Aum ou Om ou Om̐ est une syllabe sanskrite représentant le son originel ou le verbe éternel créateur.Dans le bouddhisme, la syllabe Om, et sous l’influence de l’hindouisme, a été introduite au Tibet et s’est alors développé dans les mantras. Elle symbolise la longue vie et la prospérité intellectuelle.Le nœud éternel est composé de lignes liées dans une structure fermée.
Beaucoup de celles "naturelles", bien sûr, sont reconnues comme n'étant pas des empreintes réelles du Bouddha, mais des répliques ou des représentations d'entre elles, qui peuvent être considérées comme des Cetiya (reliques bouddhistes) ainsi qu'une représentation aniconique et symbolique du Bouddha à ses débuts.Les empreintes du Bouddha abondent dans toute l'Asie, datant de différentes périodes. En chantant ou en regardant les syllabes, nous invoquons la compassion du bodhisattva et lui inculquons ses qualités. Ils portent souvent des signes distinctifs, tels qu'un Dharmachakra au centre de la semelle, ou les 32, 108 ou 132 signes propices du Bouddha, gravés ou peints sur la semelle.Un trône vide réside dans le concept de " vide ", un élément important du mysticisme. Dans l'iconographie religieuse, l'arbre Bodhi est reconnaissable à ses feuilles en forme de cœur, qui sont généralement bien en vue. Un sentiment de paix et de calme peut être renforcé par le son de la cloche. Le premier indice de représentation humaine dans le C'est une suite sacrée de Huit Signes Auspicieux endémiques à un certain nombre de Traditions Dharmic telles que l'Hindouisme, le Jaïnisme, le Bouddhisme, le Sikhisme. Non seulement ces attributs, ces signatures énergétiques, pointent vers des qualités d'esprit éclairé, mais elles sont l'investiture qui orne ces " qualités " éclairées.De nombreuses énumérations et variations culturelles de l'Ashtamangala existent encore.