Conferance sur le Bouddhisme "L'amour et l'attachement" Questions/Réponses - Dépendance affective : Comment combler son vide intérieur (Heueux dans sa vie) - Duration: 36:20. Si quelqu’un pose une question à laquelle nous ne pouvons pas répondre, cela ne veut pas dire que les enseignements de Bouddha soient faux. J.-C. à partir de la doctrine des Anciens, jugée trop austère. En outre, il est raisonnable de se poser des questions sur les enseignements.Bouddha lui-même disait qu’il fallait vérifier ses enseignements, et ne pas se contenter d’y croire aveuglément. Quand nous sommes attachés aux autres, nous ne les voyons pas tels qu’ils sont, et par là nous en arrivons à attendre d’eux beaucoup, pensant qu’ils devraient être comme ci et faire cela. Mais s’ils ne cherchent pas vraiment de réponse et veulent seulement nous contredire ou nous troubler, alors le dialogue est impossible.Ce n’est pas nécessaire de nous mettre sur la défensive en face de ce genre de personnes, nous n’avons rien à leur prouver.Même si nous étions à même de leur donner des réponses logiques, ils ne les écouteraient pas parce qu’ils sont engagés dans leurs propres préjugés.
par : Elise partager. Il ne faut pas abandonner nos croyances pour les siennes sans discrimination. Nous pouvons alors poser la question à des bouddhistes plus savants et réfléchir à leurs réponses. De telles attentes sont normales.La difficulté commence quand nous nous mettons en colère ou quand nous nous sentons blessés si une personne ne répond pas à ce que nous attendons d’elle. Puis, s’ils ne se montrent pas à la hauteur de ce que nous pensions qu’ils étaient ou auraient dû être, nous nous sentons blessés, déçus et nous nous mettons en colère.
Avec l’attachement, nous nous soucions des autres parce qu’ils nous font plaisir. 1) Critiques à nos croyances. Ils pensent que je suis idiot de croire cela » c’est que nous nous accrochons à nos croyances parce que nous pensons : » ces croyances sont bonnes parce que ce sont les miennes.Si quelqu’un les critique, il … Ne soyons pas attachés au nom et à l’étiquette de notre religion.Nous recherchons la vérité et le bonheur, non à promouvoir une religion parce qu’il se trouve que c’est la nôtre. En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de Cookies qu'on collecte et partage avec nos partenaires afin de fournir nos services, analyser notre trafic et personnaliser le contenu et les annonces publicitaires. Le mahāyāna est probablement issu de l'école Mahāsaṅghika, qui engendra les courants dits ekavyavaharika et lokottaravadin. Par exemple, nous attendons que notre collaborateur ou notre collaboratrice nous salue quand nous le saluons.Nous attendons que les personnes avec qui nous travaillons sur un projet fassent leur part de travail. Cela nous inspire à étudier le dharma et à réfléchir sur son sens. Méditations sur l’Amour et la Compassion View Post Audio, Buddhism, Dharma Teachings, Meditation, Sunday Morning Talks, Tsony / September 3, 2019 Trust your Spine, Drop the Rest View Post Dharma Teachings, Lectures, Meditation, Tsony / July 1, 2019 Shamar Mipham Chökyi Lodrö’s Reliquary Stupa View Post Audio, Buddhism, Dharma Teachings, Meditation, Sunday Morning Talks, Tsony / October … Chaque situation doit être regardée pour elle-même.En général, si nous pensons : » ils critiquent mes croyances. Dans le bouddhisme, on enseigne qu’un tel amour ne peut exister sans le désir de comprendre l’autre à travers ses besoins, ses désirs, ses souffrances et ses aspirations. Parfois, on est tellement centré sur nos propres besoins et nos aspirations que l’autre existe uniquement en fonction de répondre à ceux-ci. Nous ne sommes pas nos croyances.Si d’autres ne sont pas d’accord avec ce que nous croyons, cela ne veut pas dire que nous soyons bêtes.Il est utile d’être ouvert à ce que disent les autres. En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de Cookies qu'on collecte et partage avec nos partenaires afin de fournir nos services, analyser notre trafic et personnaliser le contenu et les annonces publicitaires. Mais nous n’avons pas non plus à être d’accord automatiquement avec tout ce que dit une autre personne. L’amour et la sexualité dans le bouddhisme En amour, il existe différents types de recherche qui sont toutes des illusions: la fusion et l'idylle, la passion sexuelle, la sécurité garantie à vie, un remède à la solitude Les moments de fusion peuvent exister, mais ils doivent être transitoires et pas un mode de fonctionnement du couple. Ils pensent que je suis idiot de croire cela » c’est que nous nous accrochons à nos croyances parce que nous pensons : » ces croyances sont bonnes parce que ce sont les miennes.Si quelqu’un les critique, il me critique ».Cette attitude n’est pas très créatrice, et nous serions plus tranquilles si nous l’abandonnions. Différence entre amour et attachement Dans le bouddhisme, on définit l’attachement comme l’attitude consistant à exagérer les qualités des autres ou à projeter sur eux des qualités qu’ils n’ont pas, puis à s’accrocher à ces personnes. Cela signifie simplement que nous ne connaissons pas la réponse et qu’il nous faut apprendre et contempler davantage. Quand d’autres mettent en cause nos croyances, en fait ils nous aident à approfondir notre compréhension des enseignements du Bouddha en nous montrant ce que nous ne comprenons pas encore. Le bouddhisme mahāyāna consiste en une forme de bouddhisme développée aux alentours du Ier ou du IIe siècle ap. Nous pouvons penser : » très bien, je n’attendrai tout simplement plus rien de personne », mais cette attitude n’est que du cynisme, ce n’est qu’une autre émotion négative – qu’il ne faut pas confondre avec l’abandon de l’attachement. En général, si nous pensons : » ils critiquent mes croyances.